2017年5月15日星期一

王沪宁的前世今生


有很长一段时间,文痞是海派文人姚文元的专称。姚文元的《评新编历史剧<海瑞罢官>》、《评“三家村”——<燕山夜话><三家村札记>的反动本质》、《评反革命两面派周扬》、《评陶铸的两本书》,篇篇致人死命,堪称文痞的经典之作。长成文痞的六大要素,有才华、有野心、有眼力、无人格、无良知、无底线,应验到姚文元的身上不差毫厘。
在老一代文痞沉寂多年之后,上海滩又与时俱进地推出了新一代文痞。不过,随着“五毛”泛滥,文痞的才学变得无足轻重,即便几个空洞无物的标语口号也足以成就一个文痞的终生事业。
江泽民时代的“三个代表”是王沪宁的开山之作。有别于“代表先进生产力”、“代表先进文化”的荒诞不经,“代表中国最广大人民的根本利益”一语中的,就是要代表人民的意志,就是要代表人民的声音,就是要代表人民的选票。至于人民的衣、食、住、行,过去不是,现在不是,将来也不是中国最广大人民的根本利益。
胡锦涛时代的“和谐社会”是王沪宁的应景之作。在“三个代表”之下,买官的与卖官的和谐共处,行贿的与受贿的和谐共处,动迁的与拆迁的和谐共处,上访的与截访的和谐共处,糟糖之妻与小三、小四和谐共处,中国最广大人民的根本利益与赤裸裸的“三个代表”和谐共处。
习近平时代的“中国梦”是王沪宁的无耻之作。街头横死的雷洋、杀子自戮的杨改兰、抗暴维权的乌坎村民、结队上访的退伍军人,这些中国最广大人民的“中国梦”充其量不过是苟活于世。同床尚且异梦,何以托梦欺人耶?莫非中国最广大人民在“三个代表”的“和谐社会”已然失去了做梦的自由?
先对江泽民死心塌地,再为胡锦涛鞠躬尽瘁,最后与习近平形影不离,王沪宁的发迹史恰如其分地揭示出,中共本是一脉相承的整体,所谓“切割”不过是争权夺利的幌子。
近日,有媒体预测王沪宁将在中共“十九大”入常。无须猜测所谓的媒体是不是文痞操纵的代言,也无须猜测所谓的传闻是不是文痞渲染的民意,一个历经三代而不倒的文痞一定德无底线。
2017-05-12

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